作者:佚名       来源于:中国民俗文化网

  明代以来,吴中地区富庶丰饶,人文荟萃,但文士们在朱氏政权的严政苛令之下噤若寒蝉,将入仕视为重役,惧怕做官。加之明中期科场腐败,士子们抱负难酬,便将情志抒发在吴地山水之间,追求“优游泉石”的乡隐生活。唱和交游、流连文酒是吴地文人独特的生活方式与文化心态。在明代盛行起来的折扇,由于其便携雅致,扇面的小景易于挥洒而就,成为交游中互赠应酬不可或缺的道具。吴地文人是折扇书画的主要创作群体,沈周、祝允明、文徵明、唐伯虎、仇英、张灵等都有大量扇面作品传世,将折扇书画带向兴盛。

  吴门画派的扇画多以简约的布局营造空间感,构图巧妙,虚实相生,以乡居闲情为其主要题材。在布局上,或中轴全景,或边角斜出,山水画中或有一江两岸、独近青山的情致,随形布势,随心造境。由于折扇扇面形制独特,凸凹不平,难以下笔行墨,要在这半圆尺幅上造写出穿插错落、疏密有致的情趣,殊非易事。但也有人很享受在折扇上书画的乐趣,祝允明就将书写聚骨扇面比作在凌乱的瓦砾堆上纵舞,行笔运肘之间更添玄妙,笔毫的舞动之姿甚至让“飞燕玉环亦减态矣”。

  比起绘画,在上宽下窄的折扇上作书更须苦思经营,借助扇形的开张取势,结合书法气韵,选择最适当的形式。一长一短的章法是其中最常见的形式,首句的长行写满,短行以一二字为宜,参差错落,在平稳中顾盼应和,避免逼仄拥塞的弊端,求得布局的和谐。文徵明常作行书扇面,他的扇字典雅清秀,在长短错落的格式中彼此穿插呼应,如碎琼乱玉,通篇纵览,但觉满纸云烟,清风徐来。

  “闲来写就青山卖”的唐伯虎还创造了一种别具意趣的诗画格局,以迎合折扇从左至右的展开顺序。在他的成扇画作《隐居图》中,诗文题跋书于扇面的左侧。值得注意的是,这段题跋的第一句并没有依照古人自右向左的书写规律,而是一反常态,从扇面的最左面开始第一句,继之以款、印。这样,当人们用拇指推开折扇,首先见到的便是描述画意的题跋首句:“百亩家田号上腴,五车遗业旧钞书……”然后随着折扇的延展,一座山树掩映下的小小庄院便映入眼中,再向右是一条崎岖蜿蜒的小路,渐渐隐入画面最右端的山石之间。背景是疏淡的远山,烘衬得画面更加宁静闲逸。这种配合折扇开合顺序的格式章法,既让人领略到折扇的展玩之趣,又通过视线的引导触动着观者的隐逸之思,使形式与立意在唐六如的才思高致中巧妙地结合到了一起。

  中国的艺术向来是以妙悟而非思辨去观感认知的,而悟的过程,则是心物相感的一种独特体验,讲究入乎其内又出乎其外,在不即不离中建构意境世界。这种体验一旦被画在扇子上,时时在身边摇曳,令人更加切近地感悟到扇子中的人生逸趣,使它与持用者构成了同样不即不离的心物关照。无论团扇还是折扇,都被这种审美关系赋予了独特的东方气质,承衍千载,闲雅从容。



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